Waspadai pikiranmu, ia akan menjadi kata...
Waspadai kata-katamu, ia akan menjadi tindakan...
Waspadai tindakanmu, ia akan menjadi kebiasaan...
Waspadai kebiasaanmu, ia akan menjadi karakter...
Waspadai karaktermu, ia akan menjadi takdirmu...
Kamu adalah Apa Yang Kamu Pikirkan...

Sigmund Freud, yang dalam dunia psikologi dikenal sebagai Bapak Psikoanalis mengatakan bahwa sebagian besar perilaku manusia dipengaruhi oleh Pikiran Bawah Sadarnya. Kekuatan pikiran bawah sadar mempengaruhi sebesar 88% dari tindakan kita, sedangkan kekuatan pikiran sadar hanya berpengaruh sebesar 12%.

Pikiran adalah getaran kuat yang dapat membuat badan kita sehat atau sakit. Pikiran negatif dapat menyebabkan kita sakit dan terus membuat sakit. Sedangkan pikiran positif dapat menyembuhkan dan merubah kehidupan kita. Konsep-konsep ini datangnya bukan dari dunia metode sains yang melenceng. Namun berdasarkan fakta, terdapat sebuah badan riset ilmu pengetahuan yang sangat hebat untuk mendukung prinsip-prinsip ini.

Lebih dari 25 tahun, ilmuwan dari Laboratorium PEAR Universitas Princeton telah mendemontrasikan kekuatan hubungan antara keinginan manusia dengan perilaku mesin. Mereka menunjukkan bahwa individu yang tidak terlatih dapat mempengaruhi hasil akhir dari alat penghasil nomor acak pada mesin mekanik dan elektronik, hanya dengan mengarahkan pikiran pada nomor-nomor yang harus keluar.

Pikiran dan perasaan mempengaruhi kita. Mereka dapat mempengaruhi seluruh aspek kehidupan kita: kesehatan, hubungan interaksi, bahkan keuangan. Apa yang paling sering kita temukan dalam pekerjaan kita adalah dampak dari pikiran dan perasaan terhadap kesehatan. Pikiran negatif dan perasaan yang tidak terekspresi dapat menghambat energi, yang menjadi pusat bagi penyakit.


Dalam The Book of Healing , Ibnu Sina atau yang dalam dunia barat disebut Avicenna membahas pikiran, keberadaannya , pikiran dan hubungannya dengan tubuh , sensasi , persepsi , dll. Beliau menulis bahwa pada tingkat yang paling umum , pengaruh pikiran pada tubuh dapat dilihat pada gerakan sukarela , tubuh mematuhi setiap kali pikiran ingin menggerakkan tubuhnya. Beliau lebih lanjut menulis bahwa tingkat kedua pengaruh pikiran pada tubuh dari emosi dan kemauan . Sebagai contoh , ia menyatakan bahwa jika papan kayu ditempatkan sebagai jembatan di atas jurang , seseorang hampir tidak bisa merayap di atasnya tanpa jatuh jika orang tersebut hanya menggambarkan dirinya terjatuh.

Beliau juga menulis bahwa emosi negatif yang kuat dapat memiliki efek negatif pada fungsi vegetatif individu dan bahkan dapat menyebabkan kematian dalam beberapa kasus . Dia juga membahas hypnosis ( al Wahm al - Amil ) , yang menyatakan bahwa seseorang dapat menciptakan kondisi orang lain sehingga ia menerima realitas hipnosis .

Ibnu Sina juga yang pertama kali membagi persepsi manusia menjadi lima indera eksternal ( indra klasik pendengaran , penglihatan, penciuman , rasa dan sentuhan dikenal sejak jaman dahulu ) dan lima indera internal. Lima indera internal yang beliau temukan itu adalah: sensus communis ( pusat semua indera ) yang mengintegrasikan data indera ke dalam persepsi ; fakultas imajinatif yang melestarikan gambar persepsi ; rasa imajinasi yang bertindak atas gambar-gambar ini dengan menggabungkan dan memisahkan mereka , menjabat sebagai pusat dari kecerdasan praktis; Wahm ( naluri ) yang memandang kualitas ( seperti baik dan buruk , cinta dan benci , dll) dan membentuk dasar dari karakter seseorang apakah dipengaruhi atau tidak dipengaruhi oleh alasan ; dan niat ( ma'ni ) yang melestarikan semua gagasan ini dalam memori .

Ibnu Sina juga memberikan penjelasan psikologis untuk penyakit somatik tertentu , dan ia selalu menghubungkan penyakit fisik dan psikologis bersama-sama . Beliau menggambarkan melankoli ( depresi ) sebagai jenis gangguan mood di mana orang tersebut dapat menjadi curiga dan mengembangkan beberapa jenis fobia . Beliau menyatakan bahwa kemarahan dapat bertransisi menjadi melancholia dan menjelaskan bahwa kelembaban di dalam kepala dapat berkontribusi untuk gangguan mood .

Beliau mengakui bahwa hal ini terjadi ketika jumlah napas berubah : kebahagiaan meningkatkan napas , yang menyebabkan peningkatan kelembaban di dalam otak , tetapi jika kelembaban ini melampaui batas-batasnya , otak akan kehilangan kontrol atas rasionalitas dan menyebabkan gangguan mental. Beliau juga menulis tentang gejala dan pengobatan untuk mimpi buruk , epilepsi , dan memori yang lemah .

Ibnu Sina sangat percaya bahwa pikiran manusia dapat mempengaruhi kondisi fisiknya. Ia bahkan pernah berpesan pada murid-muridnya, “jangan pernah katakan kepada pasien kalau penyakit mereka tidak bisa diobati. Karena sesungguhnya sugesti kalian juga adalah obat bagi pasien”.